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“和、敬、清、寂”中的茶道意境。

作者:admin    发布时间:2019-04-11 01:36     浏览次数 :

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  关于茶道精神,陆羽在《茶经》中说:“茶之▲★-●为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。” 通过饮茶活动,可以陶冶情操,使自己△▪▲□△成为具有俭朴、高尚道德的人。

  “日本茶圣”千利休则将茶道与禅宗结合,提炼出“和、敬、清、寂”四字,即礼和、人敬、心清、意寂,被称☆△◆▲■为茶道四◆■谛,也是茶道的“心”。下文潇潇就为茶友们讲讲:“和、敬、清、寂”•☆■▲中的★△◁◁▽▼茶道意境。

  茶道四谛中的“和”,既表示和谐的和,又表示和悦的和,它体现了支配茶道整个过程的精神。“和谐”注重形式方面,“和悦”则表示内在的感▼▲情,茶室里的气氛就是在这种“和”的精神下建立起来的。

  在茶事进行中有触觉上的和,嗅觉上的和,视觉上的和及◇=△▲听▪▲□◁觉上的和,具体来说,一只好的茶碗不在于它的外形如何,而在于它的手感,客人拿起它时是否不觉得冰凉、扎手、太重或太◇…=▲★-●=•▽轻。

  风从茶室外老松树的叶缝▽•●◆中吹过,与炉子上茶釜的煮水▷•●声音相附和,这和谐的环境之美与◇•■★▼参与者和悦的人格之美奏出一曲和的美曲。

  在茶道的意境里,“敬”▲=○▼的最高境界是“相敬如宾”。“敬”是人们要相互尊敬之意,“敬”既要▪•★敬物,敬茶,更要敬人。

  敬物、敬茶是在敬自然。但茶席之间,最终要归于人人○▲-•■□之间的相互敬佩。敬人者,受人敬。

  在茶道的意境里,“清”的最高境界,是“正本清源”。“清”有清◆▼澈、清洁★▽…◇之意。 “清”,既要物质上的干净,更要心境的清明。

  茶道经典《南方录》说:“茶道的目的就是要在茅舍茶室中实现清净无垢的净上,创造出一个理想的社会。”茶道四谛中的“清”是形式与内容的统一又是佛理的体现,她用独特的文化式样表现出了“物我合一”的禅境。

  作为茶道四谛的第四个构成要素,寂也是茶道追求□◁的最终境界,没有它就没有茶道的•□▼◁▼存在意义,是指一种安静平和、如无声世界般的沉静心情。

  日本茶道鼻祖村田株光曾引用“前林深雪里,昨夜树枝开”来解释它。白雪皑皑,在一般人眼里是死的沉。然而在禅僧看来,那深雪里孕育着生命,转眼间就会迎来一个争奇斗妍的春天。“于无声处听惊雷”,这就是“寂”的全部含义。

  “和敬清寂”这四字,“和敬”表示对宾客的一种尊重与礼敬的方式,“清寂”表示对气氛的一种恬淡与闲寂的要求。

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