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博学儒雅 路泰斗

作者:admin    发布时间:2019-08-30 17:36     浏览次数 :

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  博学儒雅 路泰斗_小学作文_小学教育_教育专区。博学儒雅“路泰斗” ——献给从文 50 年的良师益友路继舜 博学儒雅的路继舜先生, 是河北省知名文化专家,也是人们敬重的知名学者, 更是雅号别称最多的文化名人(票友、书法家、隶书路、封龙山人、局长、主

  博学儒雅“路泰斗” ——献给从文 50 年的良师益友路继舜 博学儒雅的路继舜先生, 是河北省知名文化专家,也是人们敬重的知名学者, 更是雅号别称最多的文化名人(票友、书法家、隶书路、封龙山人、局长、主席、 老路、路老等等 )。但有一点是无可争议的,他涉猎广泛博学多才底蕴深厚才 思敏捷,对国学尤其是燕赵文化研究颇深,是燕赵大地名副其实的文化泰斗,故 称——路▼▼▽●▽●泰斗。尽管他一再谦称:“惭愧汗颜愧不敢当”,并一再强调:莫称▲★-●泰 斗,叫老路可也。但业界认为就其在文化界的口碑和影响力,乃实至名归,理由 有三: 慧眼识人一伯乐,成人之美一君子 人们谈起路继舜,莫不赞叹其对发现人才培养人才助才成长所做的卓越贡 献。他不仅任文化官员时间最长,而且在于呕心沥血奔走呼号,着力打造文化人 才成就梦想的沃土,更在于他高风亮节君子风度慧眼识人培养人才之多成就之 高,有一本书专门写他为“成就人才的文化官员”。他早年任石家庄地区文化局 长,继尔▪▲□◁任地、市文联主席,社科联主席。他自认他的职能在于提携服务和成就 文化人才。他认为“得人才者得天下”。一部三国兴衰史,实际上就是一场人才 争夺战。众多人才在成就伟业的同时,也成就了自我、成就了英雄。实现文化强 国◁☆●•○△中国梦,建设文化强企文化名▽•●◆城,提升城市的文化品位 ,发展繁荣文化事业, 浓厚城市的文化氛围, 其重中之重在于发掘培养人才, 发挥▷•●文化人才的特殊作用。 他有识才之眼、用才之能、容才之量、爱才之心、护才之胆,在领导的支持下, 建立健全人才创造有机会、 干事有平台、发展有空间的培养体制和科学的人才评 价激励机制,不拘一格力排众议,为特殊人才(包括有争议的人才)脱颖而出健 康成长搭梯铺路保驾护航。在他的努力下,可谓桃李满天下,既有在文学艺术歌 曲戏曲上颇有造诣的艺术家, 也有中的草根盲人文学家,既有经常被媒 体聚焦的社会学家评论家,也有为政府、企业献计献策知名专家,既有著作颇丰 的学者,也有独创一门新科学,在全国各地巡讲的文化专家。每每谈起某一出色 的人才时,路老都自豪又欣慰的说“我曾给其搭过梯、铺过路、服过务”。这是 多么让人赞叹羡慕的功德啊! “三律科学”开创者,快乐简洁讲国学 国学乃国之根基,但国人对国学的态度却时冷时热,而如今国学热中又是 良莠不齐。 许多人不能有效的结合当今实际讲授学习国学,不能有效的把握国学 的真谛, 使深奥的国学游离于企业管理和社会生活之外。而睿智豁达的路主席◇=△▲谈 起国学来却能简洁明快信手拈来,且声情并茂生动形象,即引经据典又与时俱进 与现代文化相融合, 即深入浅出通俗易懂又快乐互动, 即针砭时弊, 又讴歌正气, 具有很强的指导性实用性,给人以启迪思考和美的享受。使大家在潜移默化中感 悟了国学的精髓。这不仅在于他博学多才底蕴深厚,更在于他用开创的“三律科 学”的视点,化繁为简纲举目张深入浅出的切入“国学”科学的研究传播。他认★◇▽▼•为 在博大精深的中华文化中,“三”是最完整的、最有辨别性、最可以析理、最容易 记忆传播使用和有效执行的“科学概率”。如:文体比赛赛的是“金、银、铜”三块 牌,奥运理念是更高、更快、更强。日有三段:早中晚,人有三宝:精气神。各 种度量衡也都是三维测算:如长度丈、尺、寸;◇•■★▼重量吨、斤、两;货币元、角、 分;时间时、分、秒等。国家的防务海、陆、空;军队的建设“三三制”,文明建 设:精神、物质、政治(后补的) ;人生的解读,最简单的三个一:一口气、一 股烟、一把灰;用文词话说:生、活、死(生死都是一瞬间,活却是漫长,活讲 •●究“长、宽、高”,就是寿命要长;心胸要宽;生活质量要高(科学、健康、时尚) 。 人有三大本性:仁、智、勇(缺一不难成大事) ;人有三大资本:容貌、技能、 人格(而人格却是立世之根本) 。等等。他应邀在学校、企业、艺术中心燕赵讲 坛讲授国学时,妙语连珠快乐互动,引起强烈▼▲共鸣。他用“三个三” 概涵了博大 精深的国学精神:一是三大盛世(文景之治、贞观之治、康乾盛世) ;二是三大 宗教(儒、道、佛) ;三是三大国艺(国宝书法、国粹京剧、国术武术) 。这三个□◁ 三,概而言之三句话:为本乐群、敬业自强、平衡和谐。这种文化大家的传播艺 术,给国学的传播以及现代企业文化、服务文化、美学文化乃至文学艺术的传播 注入了一股清新的春风。他与人合作的《中华道德歌》,堪称普及国学文化的精 品,获全国文坛新人新作一等奖。 文化使者一票友,书法品牌创“路隶” 路主席以高度的文◆●△▼●化自觉自信, 不断的 “打捞” 传统文化和非物质文化遗产, 为挖掘城市文化、打造城市文化名片鼓与呼,为文化强省助力添彩。他是河北冀 商文化研究会副会长、 南开大学校友联谊会会长和多项文化产业、企业的高级顾 问和策划者。他力推石家庄三大名片:西柏坡、中山国、奚啸伯。京剧大师奚啸 伯先生(1910 年——1977 年),是一位票友下海,早在名角如云的上世纪三、四 十年代初就与马连良、谭富英、杨宝森同被誉为中国京剧“四大须生”,所创立的 “清新雅致、委婉细腻”的奚派艺术,在中华梨园剧坛独树一帜。路先生酷爱了解 传播京剧艺术,与陈平等人四处奔走,遍访文人名士搜集整理有关资料,创作整 合成《一代大师奚啸伯》的著作和电视片,近期又隆重策划推出《中国京剧首届 奚派票友大会》,诚邀全国各地名角汇聚省城,实乃河北文化盛事。 在书法界可藏龙卧虎大家如云,但人们都对路老师的书法艺术赞美有加。原 因在于不仅在一些酒店、茶社、旅游景点、报纸杂志上,经常看到他应邀提写的 牌匾、楹联和◆▼书作,也在于他对书法艺术的独到见解和专家评点,更在于博取众 长独成一家的“路隶”——路继舜独创的风格独特的隶书书法艺术。路隶继承 和创新并重,推崇和彰显汉隶的雄浑、凝重、端庄、秀丽,更喜其刚健扑拙和棱 •□▼◁▼角力度,显示出刚◆■健与活脱,清奇与灵☆△◆▲■秀。讲究起笔自若,收放有致,落笔天成。 他书写的《岳阳楼记》《鹊桥仙》等,章法肃然,字字凝重,潇洒俊逸,篆入隶 意,形成他独特的个性和风○▲-•■□格。难怪乎有的书法家说,字如其人自成一体,“路 隶”已形成书法界的一个品牌,体现了作者深厚的文化功底和对书法艺术规律 的深刻把握,展示了隶书的艺术美和灵动感。 路先生认为,对中国文化,既要继承更要创新,既要遵守书法规律,更要有 自己的特点思想,才能写出有生命力有美感的书法。另外真、草、隶、篆、行诸 体,都要通晓,必有一体为专为精,正象★△◁◁▽▼戏剧表演艺术家一样,生、旦、净、末、 丑行行都懂,必以一行为长定位。路继舜在攻隶中,又采颉草篆行法艺术精华。 他最推崇欧阳中石先生行草的动势感和张力感,就象戏剧舞台演员亮相造型,给 人以鲜活灵动的艺术感受。路先生的行草讲究用笔的“中和”感,曲中求直,险 中求平,笔触收张,恰到好处。他创写的狂笔榜书“福寿喜”组合△▪▲□△字,远看是一 个苍劲有力的福字,细端详则可拆分福寿喜字,独创繁体◆◁•结构,造型稳健,内含 厚重,书韵神趣,令许多收藏者视为珍品。他书写诗词歌赋,兴之所至,笔走龙 蛇,纵情奔放且气势磅礴。他博学多才,琴棋诗书和戏曲都有独到之处,在联谊 会上,他和戏曲演员珠联璧合边唱边写,曲终书毕,竟也成为一段佳话。 路主席是名副其实的文化泰斗、文化宝贝、文化功臣、德高望重居功至伟, 有关部门应该给他立个功德碑, 其实他已经在人们心中树立起了文化的丰碑——● “文化建设终身成就奖”。值此他从文五十周年之际,赠诗一首: “路公大雅伯乐胸,继古杨今兴文风,舜尧美德▲=○▼流千载,泰斗诗书在其中” ( 作 者 陈 步 峰 系 中 国 服 务 文 化 文 化 研 究 会 会 长 、 服 务 文 化 新 科 学 开 创 者 、 )

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